Единственное, с чем, не согласен, а это уже мое право) это с суждением о недосказанности и не ясности выражений.
На мой взгляд,
1 Можно говорить о недосказанности стиха в целом, то есть о недосказанности или неопределенности мысли. Она может быть заложена, как это делали многие, в том числе и классики, а может быть следствием ошибки стратегической у автора. В своем случае не вижу ни первого, так как не классик ни второго, так как наличие или отсут ствие "ИМ" никак не влечет за собой изменение смысловой нагрузки ни катрена ни стиха в целом.
2. Взяв всего одно-два слова из строки и тем более со стиха в целом, можно доказать что угодно. Действительно ХОЛСТ и ЗЕМЛЯ - об этом можно семинар построить, но.... читаем строку, а еще лучше и предыдущую, и в контексте всего стиха.
"Путь гениев становится мостом, между Вселенной и земли холстом..."
Под гениями в данном случае и по теме стиха мы подразумеваем именно так называемых Индиго, а суждений о том, кто они, откуда они много, в том числе, что они из за пределов земли, так и нашего пока понимания. И Земля в данном случае рассматривается автором как некий холст перед художником из Вселенной, который красками, а именно Индиго, в том числе создает некую картину, отличную от той, что мы сейчас видим перед собой и в которой живем. На мой взгляд, примененный здесь прием можно отнести к гиперболической аллегории, то есть к распространенной метафоре с признаками наличия свойств гиперболы.

До встр ечи на полях поэтических сражений

Единственное, с чем, не согласен, а это уже мое право) это с суждением о недосказанности и не ясности выражений.
На мой взгляд,
1 Можно говорить о недосказанности стиха в целом, то есть о недосказанности или неопределенности мысли. Она может быть заложена, как это делали многие, в том числе и классики, а может быть следствием ошибки стратегической у автора. В своем случае не вижу ни первого, так как не классик ни второго, так как наличие или отсут ствие "ИМ" никак не влечет за собой изменение смысловой нагрузки ни катрена ни стиха в целом.
2. Взяв всего одно-два слова из строки и тем более со стиха в целом, можно доказать что угодно. Действительно ХОЛСТ и ЗЕМЛЯ - об этом можно семинар построить, но.... читаем строку, а еще лучше и предыдущую, и в контексте всего стиха.
"Путь гениев становится мостом, между Вселенной и земли холстом..."
Под гениями в данном случае и по теме стиха мы подразумеваем именно так называемых Индиго, а суждений о том, кто они, откуда они много, в том числе, что они из за пределов земли, так и нашего пока понимания. И Земля в данном случае рассматривается автором как некий холст перед художником из Вселенной, который красками, а именно Индиго, в том числе создает некую картину, отличную от той, что мы сейчас видим перед собой и в которой живем. На мой взгляд, примененный здесь прием можно отнести к гиперболической аллегории, то есть к распространенной метафоре с признаками наличия свойств гиперболы.

До встр ечи на полях поэтических сражений

Борис, Вы джентльмен, в том нет сомнений,
Но не спешу взять приз из Ваших рук,
А подчиняясь бубну Аламены,
Беру перо и выхожу на круг.
...............................................
О снах могла бы говорить я много -
И вещих, и не очень, всё равно!
...И мне уже видна была дорога,
Но ухнул филин где-то за спиной.
Глумлив был крик ещё какой-то птицы,
И вот уже стою я на лугу,
Мелькают тени... Знаю, всё мне снится,
И убежать, конечно, не смогу.
А над костром большой котёл я вижу,
В нём бьёт ключом кипящая вода,
Я слышу голос:"Подходи поближе!
Как раз к обеду ты пришла сюда.
Сегодня праздник - месяц на исходе,
Давай, читай стихи, коль ты поэт,
И быстренько, при всём честном народе,
Не то тебя мы сварим на обед!
Уже готовы копья для турнира!"
...От ужаса язык к зубам прилип...
........................................................
Ты снова конкурс проспала, Самира,
А значит, победил сегодня bib!!!

Борис, Вы джентльмен, в том нет сомнений,
Но не спешу взять приз из Ваших рук,
А подчиняясь бубну Аламены,
Беру перо и выхожу на круг.
...............................................
О снах могла бы говорить я много -
И вещих, и не очень, всё равно!
...И мне уже видна была дорога,
Но ухнул филин где-то за спиной.
Глумлив был крик ещё какой-то птицы,
И вот уже стою я на лугу,
Мелькают тени... Знаю, всё мне снится,
И убежать, конечно, не смогу.
А над костром большой котёл я вижу,
В нём бьёт ключом кипящая вода,
Я слышу голос:"Подходи поближе!
Как раз к обеду ты пришла сюда.
Сегодня праздник - месяц на исходе,
Давай, читай стихи, коль ты поэт,
И быстренько, при всём честном народе,
Не то тебя мы сварим на обед!
Уже готовы копья для турнира!"
...От ужаса язык к зубам прилип...
........................................................
Ты снова конкурс проспала, Самира,
А значит, победил сегодня bib!!!

На чужбине

На чужбине

Незнакомые улицы странного города,
Незнакомая речь, незнакомые лица,
Незнакомые звёзды, обилие золота,
Роскошь ярких витрин незнакомой столицы.

Раздаются шофара тревожные жалобы
Из открытых дверей синагоги хоральной.
Разве так я привык? Разве так мне пристало бы
Отмечать Новый год в стороне моей дальней?

Что я делаю здесь? Почему словно сломлен я?
Что позвало меня? Может жажда скитаний?
Я хватаюсь за мысль эту, как за соломину,
Чтобы не утонуть среди воспоминаний.

Непременно к зиме я вернусь в свой заснеженный
Город детства. Но там уже к Новому Году
В окруженьи друзей я попробую нежного
Гуся с яблоками, а не яблоки с мёдом**.

* הארץ (ивр) - Земля обетованная (дословно - та самая земля);
** Новогоднее блюдо евреев.

Незнакомые улицы странного города,
Незнакомая речь, незнакомые лица,
Незнакомые звёзды, обилие золота,
Роскошь ярких витрин незнакомой столицы.

Раздаются шофара тревожные жалобы
Из открытых дверей синагоги хоральной.
Разве так я привык? Разве так мне пристало бы
Отмечать Новый год в стороне моей дальней?

Что я делаю здесь? Почему словно сломлен я?
Что позвало меня? Может жажда скитаний?
Я хватаюсь за мысль эту, как за соломину,
Чтобы не утонуть среди воспоминаний.

Непременно к зиме я вернусь в свой заснеженный
Город детства. Но там уже к Новому Году
В окруженьи друзей я попробую нежного
Гуся с яблоками, а не яблоки с мёдом**.

* הארץ (ивр) - Земля обетованная (дословно - та самая земля);
** Новогоднее блюдо евреев.

А я тоже должен дать задание?

А то я из вредности задам тему "С чужбины"

А я тоже должен дать задание?

А то я из вредности задам тему "С чужбины"

А я отпишу что-то типа...

Я вернулся в родные пенаты, знакомые
С позабытых годов босоногого детства,
С замиранием сердца иду, в горле с комом я,
Вот и дом, и река, что течёт по соседству.
Вы скучали по мне, купола, переулочки,
И деревья, которые стали чуть ниже?
И пекарня, где самые вкусные булочки,
И пригорок, где встал я впервые на лыжи?
Где носило меня, с кем делился печалями,
Если здесь меня ждали соборы и храмы,
И река с дорогими для сердца причалами,
И столы, что накрыты у папы и мамы...

А я отпишу что-то типа...

Я вернулся в родные пенаты, знакомые
С позабытых годов босоногого детства,
С замиранием сердца иду, в горле с комом я,
Вот и дом, и река, что течёт по соседству.
Вы скучали по мне, купола, переулочки,
И деревья, которые стали чуть ниже?
И пекарня, где самые вкусные булочки,
И пригорок, где встал я впервые на лыжи?
Где носило меня, с кем делился печалями,
Если здесь меня ждали соборы и храмы,
И река с дорогими для сердца причалами,
И столы, что накрыты у папы и мамы...

Сон эмигранта

Снится мне - еду домой, покидая края заграничные,
И красотой напоследок любуюсь роскошною.
Офисы, банки, витрины, усадьбы приличные...
Всё, что за стенкой экспресса, бросаю всё в прошлом я.

Вдруг, за окном замелькали пейзажи убогие:
Хаты с соломенной крышей, заборы повалены.
Что же, на родине чаще холопы, чем боги мы.
Дороги нам и "отечества дым", и развалины.

Так отчего ж сердце сжалось в столь трепетной нежности?
- Здесь всё своё, всё родное, всё с детства знакомое.
Полное тихим покоем и сном безмятежности,
Пусть неустроенный быт, но, ведь, буду здесь дома я.

Нивы мелькают несжатые, рощи с берёзами,
Запах навоза и сена, известный мне с младости.
И, против воли, глаза наполняются слёзами,
Вновь омывая мне душу спокойною радостью.

Сон эмигранта

Снится мне - еду домой, покидая края заграничные,
И красотой напоследок любуюсь роскошною.
Офисы, банки, витрины, усадьбы приличные...
Всё, что за стенкой экспресса, бросаю всё в прошлом я.

Вдруг, за окном замелькали пейзажи убогие:
Хаты с соломенной крышей, заборы повалены.
Что же, на родине чаще холопы, чем боги мы.
Дороги нам и "отечества дым", и развалины.

Так отчего ж сердце сжалось в столь трепетной нежности?
- Здесь всё своё, всё родное, всё с детства знакомое.
Полное тихим покоем и сном безмятежности,
Пусть неустроенный быт, но, ведь, буду здесь дома я.

Нивы мелькают несжатые, рощи с берёзами,
Запах навоза и сена, известный мне с младости.
И, против воли, глаза наполняются слёзами,
Вновь омывая мне душу спокойною радостью.

На чужбине, как на льдине,
Сердцу холодно всегда,
Каждый день как месяц длиннен,
Чаще "нет" и реже "да".

На чужбине, как могила,
Дышит холодом земля,
Света белого не взвидел -
И не видит свет меня.

На чужбине, как на льдине,
Сердцу холодно всегда,
Каждый день как месяц длиннен,
Чаще "нет" и реже "да".

На чужбине, как могила,
Дышит холодом земля,
Света белого не взвидел -
И не видит свет меня.

Тема "Городские джунгли"

Тема "Городские джунгли"

Я не люблю текущий век
С его рекламными щитами,
Манипулирующих нами,
Вводя порой в искус и грех,

Я не люблю витрин неон,
Их показное изобилье,
На телевиденье засилье,
Приевшихся уже, имён,

Меня воротит от вранья,
От имиджмейкеров искусства,
От дев, что в Турцию манят,
От силиконовых их бюстов,

И от обилия церквей,
Сусальным золотом горящих,
От прихожан ненастоящих,
Лишь расточающих елей,

От олигархов всех мастей,
Устроившихся больно ловко,
Оптимистических "Вестей",
От стен бетонных на Рублёвке,

И в дебрях джунглей городских
С асфальтом, с лязганьем металла,
Я чувствую себя усталым,
Мне неуютно среди них.

Я видно слишком опоздал
На этом свете появиться.
Мне б в девятнадцатом родиться...
Быть может Пушкина б застал?

Я не люблю текущий век
С его рекламными щитами,
Манипулирующих нами,
Вводя порой в искус и грех,

Я не люблю витрин неон,
Их показное изобилье,
На телевиденье засилье,
Приевшихся уже, имён,

Меня воротит от вранья,
От имиджмейкеров искусства,
От дев, что в Турцию манят,
От силиконовых их бюстов,

И от обилия церквей,
Сусальным золотом горящих,
От прихожан ненастоящих,
Лишь расточающих елей,

От олигархов всех мастей,
Устроившихся больно ловко,
Оптимистических "Вестей",
От стен бетонных на Рублёвке,

И в дебрях джунглей городских
С асфальтом, с лязганьем металла,
Я чувствую себя усталым,
Мне неуютно среди них.

Я видно слишком опоздал
На этом свете появиться.
Мне б в девятнадцатом родиться...
Быть может Пушкина б застал?

Всё равно, спасибо!

Не умею давать простых заданий! Предлагаю:

Не верь! Не бойся! Не проси!

Всё равно, спасибо!

Не умею давать простых заданий! Предлагаю:

Не верь! Не бойся! Не проси!

Сроки вышли, а желающих все нет. Поэтому так просто пришлось. Но ваша победа вполне заслужена, уверена на все 100.

Сроки вышли, а желающих все нет. Поэтому так просто пришлось. Но ваша победа вполне заслужена, уверена на все 100.

И, всё же, я считал, что заключение должен был сделать Mustafa.

И, всё же, я считал, что заключение должен был сделать Mustafa.

Не верь! Не бойся! Не проси!

можно начинать.

Не верь! Не бойся! Не проси!

можно начинать.

Не верь! К словам привыкли мы,
Жизнь нашу, представляя без прикрас.
Давно вокруг все больше тьмы.
Все реже слышен Бога глас.

Не бойся! Лозунг не для всех,
Без страха лишь в больницах лечат,
Но страх и вовсе ведь не грех,
Пусть только душу не калечат.

И не проси! Совсем не время.
Имеешь больше, чем тебе дадут.
Ведь ты живешь, а это бремя
Возможно, лишь с годами отберут.

Поверь! Не бойся! Сам отдай!
И не останешься совсем нагим.
Не жди, когда попросят в рай.
Ты только сам живи и дай другим!

Не верь! К словам привыкли мы,
Жизнь нашу, представляя без прикрас.
Давно вокруг все больше тьмы.
Все реже слышен Бога глас.

Не бойся! Лозунг не для всех,
Без страха лишь в больницах лечат,
Но страх и вовсе ведь не грех,
Пусть только душу не калечат.

И не проси! Совсем не время.
Имеешь больше, чем тебе дадут.
Ведь ты живешь, а это бремя
Возможно, лишь с годами отберут.

Поверь! Не бойся! Сам отдай!
И не останешься совсем нагим.
Не жди, когда попросят в рай.
Ты только сам живи и дай другим!